设计过程中，灵感的来源。
TIME：2017-10-25来源于：未知
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作爲非理性看法方式的灵感，在人们的看法进程中，并不是按照归结和归结、分析和综合等逻辑顺序中止思想看法活动的。灵感在看法中的作用或功用，学术界论述颇多。对它在看法中的特点，也有讨论，但意见很不分歧。但是，只需弄清了它的基本特点，才干使它在看法中充分发扬作用。根据现有资料综合研讨，灵感看法的特点主要有以下几点：
心境性
灵感有清楚的心境颜色，可以说灵感与心境是共生物。看法心思学家的研讨标明，灵感发作之前，看法主体常常处于一种焦虑、躁动、迫切的心境之中。一种企图探求、发现的愿望，使人自我沉醉，甚至有人还表现出癫狂。而灵感一旦发作，顿感豁然开朗，伴随着特有的喜悦和愉快，似一种舒泄后的快感。因此，我们以爲，灵感的发作需求有良好的心境。处于麻木、疲惫、懊丧之中的人，很难发作灵感。据对16位中国科学院学部委员（院士）的调查，他们在灵感发作前，心思轻松者占44%，恬静者占56%，心思懊丧的没有。对50名普通科技义务者的调查，在灵感发作前心境愉快者占52%，恬静者占44%，懊丧者占4%。
突发性
灵感何时来临，不受人的思想的控制，不能预料，也不能商定，因而具有一种非预期的突发性。就是说，灵感的出现，往往是突如其来的。有时人们在不知不觉中，灵感突然就来了。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。关于灵感的这一特点，人们常用“出乎意料”、“忽有所悟”、“突如其来”等词语描画。对此，费尔巴哈有过精辟的论述，他说：“热情和灵感是不爲意志所左右的，是不由钟表来调理的，是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的。
瞬时性
灵感思想的瞬时性特征，就是指经过潜看法酝酿成熟，而涌现到显看法的灵感突发后，不只宛若神助，而且停留时空耐久，稍纵即逝，像闪电一样，具有非人力所留的特点。因此，有人把它比作“思想莽原上的昙花”。不少人反映，他们因对灵感的瞬时性特点了解甚少，往往当灵感到来之际不知所措，仍然无动于衷，听之任之没有采取任何有效方法去捕获它，致使事后头脑里照旧空空如也，这是很值得惋惜的。
腾跃性
看法进程的腾跃性或跃迁性，是指灵感发作时的那种非逻辑的质变方式。由于看法进程中显看法和潜看法的交互作用，促使潜看法所孕育的灵感抵达“心机方远，万涂竞萌”时，就意味着人的看法完成了思想的“跳迁”。在初级神经活动中，神经脉冲中的能量也存在这种非延续性的跃迁现象。灵感思想的跃迁，就是与此相关的思想运动的初级外形。所以，信息真髓的跃迁是促进灵感思想发作的一种初级的质变外形。
偶然性
看法中的灵感是来也匆匆，去也匆匆，令人迷惘，实难捉摸。灵感什麼时分来？选择什麼样的场所出现？受何种要素诱发？均爲非预期的、偶然性的浓雾所蔽，难以人爲寻觅。你若苦思冥想，它偏不莅临；你无意识地在散步、在闲谈，甚至在睡梦中、在半醒半睡的迷蒙外形中，它却会忽然到来。还有的灵感是迸发于主体遇到危殆时辰，即人们常讲的“急中生智”。不期而至的灵感，看似充溢了偶然性，其实是以必然性爲根据的。没有冥思苦想，没有呕心沥血，没有真积力久，是绝不会发作灵感的。所以，灵感的发作，是偶然性与必然性的分歧。
模糊性
看法的灵感方式，由于采取类比等或然性很大的信息加工处置方式，由于它的心思活动方式，如情感、直觉、潜看法活动，与具有综合性、全体性，以及与具有定向鉴别才干的“沉默”的大脑右半球有更多的联络，因而就具有现代科学所特别需求的模糊性特质。这种模糊性，能以最大批的模糊信息，有效地判别和概括客观世界的复杂现象和运动，能唤起人们丰厚的联想，促进灵敏的创造性的新观念组合。
不可重复性
灵感活动，是发作在看法的初级阶段上的一种心物感应活动，是客观的心和客观的物，在特定的条件下的一种突然沟通。构成这种复杂的感应活动的客观情性，好比人面各不相反。哲学家别林斯基曾十分深化地指出：“两集团可以在一件指定的义务上面不谋而合，但是在创作上绝不可以如此，由于如果一个灵感不会在同一集团身上发作两次，那麼，同一个灵感更不会在两集团身上发作。这便是创作世界爲何这样无边无边、永无量竭的缘故。”
非自觉性
自觉的循轨思想或越轨思想，其看法进程的发作和中止，都是受人的自觉意志控制的，都是一种自觉的随意活动。人的随意行爲的大脑控制机构，能对自觉思想活动颐指气使，可对突发性的灵感活动，却何乐不爲。从灵感激发系统的普通方式中，我们可以看到，无论是随机的外界偶然事情的发作，还是沉淀看法提供的内在思想闪光，都不受人脑看法机构的直接控制。这样，就构成了灵感这种肉体活动特有的非自觉性。
综合性
综合性，是灵感思想最重要的特点之一。灵感激发系统的心思机制，正植根于人脑的综合功用之中。灵感的各种表现外形，就其心思方式来看，它们不过是一种感受活动、情感活动、潜看法活动。正是这种综合性联络，人们才干既表现出看法方式的特殊性，又表现出看法才干的初级性。
首创性
在看法效果上，应该说看法的灵感思想方式和传统的方式逻辑思想方式，都具有创造性。区别仅在于前者具有“正常规”的首创性，具有打破传统思绪的开拓性，后者则只能在不超出前提知识的条件下中止有限的创造。具有共同作风的创造性，往往是这种不遵照某种逻辑规范的灵感迸发的产物，这就是灵感的首创性特点。
理想上，在一切探求未知范围的实际思想进程中，人们不只需靠笼统思想和笼统思想，而且还得借助灵感思想的庞大创造力，才干抵达“率尔造极”的创造目的。
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